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　　近幾年，中國影視紀錄片產(chǎn)業(yè)在良好的媒介生態(tài)環(huán)境中取得了不俗的成績。2004年《關(guān)于促進廣播影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》、2006年《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》、2009年《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》等國家政策將影視制作業(yè)列為重點發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，大力促進影視產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展將會是未來國家重點發(fā)展的工作。2011央視紀錄片頻道開播，是國家扶持紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大實踐，是紀錄片直面市場的又一舉措。紀錄片肩負著重要的文化使命，在文化建設(shè)中具有特殊的地位，因此建立規(guī)范的市場機制，形成投入與產(chǎn)出的良性循環(huán)，構(gòu)建影視紀錄片產(chǎn)業(yè)鏈，走產(chǎn)業(yè)化的良性發(fā)展之路迫在眉睫，任重道遠。

　　紀錄片是一種文化產(chǎn)品，投入市場本身就具有商品與非商品的雙重屬性。作為影視文化產(chǎn)業(yè)需要以文化特性為宗旨，走產(chǎn)業(yè)化運作的文化與經(jīng)濟相結(jié)合的協(xié)調(diào)發(fā)展模式。一方面，紀錄片作為詩意化的審美文化，具有精神文化產(chǎn)品明顯的政治功能、文化功能、社會功能。另一方面，紀錄片產(chǎn)品可以產(chǎn)生經(jīng)濟效益，是現(xiàn)代文化經(jīng)濟利潤的增長點，對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生綜合的聯(lián)動效應(yīng)。因此研究紀錄片產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動因不僅要從經(jīng)濟的角度詮釋，還要以文化的視角對其文化商品進行審視。

　　意識形態(tài)動因

　　影視文化產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)最根本的區(qū)別在于它的意識形態(tài)性。影視文化產(chǎn)品作為一種精神的消費，不可避免地帶有某種文化傾向，體現(xiàn)傳播的主體意識，在國家文化建設(shè)中具有獨特意義。“文化成為一種產(chǎn)業(yè)之后，其經(jīng)濟功能和文化功能便會相互交織重疊。所以，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和輸出不僅能夠拓展經(jīng)濟市場，更重要的是其所承載的價值觀念可以得到大范圍的傳播。”①

　　紀錄片作為一種審美的意識形態(tài)文化，區(qū)別于其他影視文化產(chǎn)業(yè)的特征是它的紀實性，“由于記錄影像本身的紀實特征，這個擬態(tài)環(huán)境比真實環(huán)境更加令人信服。因此，紀錄影像比以往任何時候都更加深入廣泛地影響著社會生活和文化語境。”②國家推動紀錄片產(chǎn)業(yè)化，把生產(chǎn)、制作、發(fā)行等各個環(huán)節(jié)有機地整合起來，能夠?qū)崿F(xiàn)紀錄片產(chǎn)業(yè)的擴張性發(fā)展，有利于潛移默化地宣傳政治觀念，實現(xiàn)主流意識形態(tài)的傳播。這一點尤其體現(xiàn)在大型歷史題材紀錄片，從早期大型歷史題材的主流紀錄片的繁榮到近幾年類似題材的熱拍，官方主導(dǎo)話語的政治宣傳需要自始至終都貫穿在其中。《故宮》《再說長江》《大國崛起》這類題材紀錄片從宏觀的視角傳播主流的國家意識形態(tài)，擔(dān)負著國家文化傳播、民族情感傳承、社會價值導(dǎo)向的責(zé)任，最重要的價值在于突出地表達了影視紀錄片在市場經(jīng)濟條件下對國家意識形態(tài)塑造的社會文化功能。

　　對于國際市場來說，意識形態(tài)性明確我國紀錄片在國際政治文化宣傳上的立場。“西方國家與中國的競爭方式在今后將主要表現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域的競爭，而意識形態(tài)領(lǐng)域的競爭的一個重要手段就是電視文化”。③由于國際政治形象宣傳的需要，促進中國紀錄片市場流通，形成良性循環(huán)的市場運行機制，實現(xiàn)中國的政治表達，需要開創(chuàng)中國紀錄片流通新局面，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。

　　民族文化傳播動因

　　民族文化傳播不僅表達一個民族的文化形象，而且它反映出一個民族的特性與民族感情。民族文化作為一種靜態(tài)資源，必然需要通過市場創(chuàng)造其動態(tài)的價值。“歷史文化的傳承需要產(chǎn)業(yè)化的推動，歷史文化要走出靜態(tài)資源的局面，成為一種與市場經(jīng)濟相融的產(chǎn)業(yè)資源，就面臨商品化、產(chǎn)業(yè)化的要求。”④紀錄片作為一種文化產(chǎn)品，首先需要滿足人們精神文化層面的消費，必然要擔(dān)負起一定的文化傳播與文明傳承的任務(wù)。紀錄片在主題創(chuàng)作、表現(xiàn)形式和流通發(fā)行中都需要有效地運行機制，完善的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)鏈。

　　我國是多民族大國，民族題材紀錄片資源多，空間大，不僅具有史料價值也具備現(xiàn)實意義。從國內(nèi)來說，紀錄片有利于實現(xiàn)各民族的溝通與交融，促進民族文化的交流與碰撞。紀錄片是真實的、記錄客觀的、無復(fù)制性的藝術(shù)，具有不同民族特征的影像，對不同狀態(tài)下人的生存狀態(tài)進行客觀陳述，為各民族人們正確認識自己或他人的生存狀態(tài)提供了一個真實性高、近距離的交流平臺，利于不同文化背景的西方與東方之間、民族與民族之間、人與人之間增進了解，避免誤會，互相尊重，在人類文化歷史發(fā)展中理解、融合、傳承，從而更好地反思現(xiàn)實，謀求民族進步。

　　從國際市場來說，紀錄片作為一種世界性的記錄語言，傳達的是“民族意識”，力圖達到“民族的就是世界的”的傳播效果。近年來西方強勢紀錄片媒體進軍中國市場，西方國家借助其強大的資本實力和先進手段，搶占國際文化流通上的強勢地位。在經(jīng)濟上處于弱勢的發(fā)展中國家在參與國際文化交流時就處于十分不平等的地位，在一定程度上沖擊著我國民族文化紀錄片的生產(chǎn)與流通。因此，我國紀錄片在面對外來挑戰(zhàn)時要注意把握本民族的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，借助于先進的產(chǎn)業(yè)化運作方式?jīng)_破民族文化國內(nèi)流通的局限，在國際傳播中拓寬自己的文化空間。在跨文化傳播中大力發(fā)展自我的文化產(chǎn)品，吸取世界其他民族的文化產(chǎn)品發(fā)展模式，多出精品，提高民族文化的國際傳播力，爭取優(yōu)越的國際文化地位，避免西方國家對民族文化的曲解，形成規(guī)范的紀錄片產(chǎn)業(yè)鏈，保證影視紀錄片產(chǎn)業(yè)鏈從上游投融資環(huán)節(jié)到下游的衍生品傳播環(huán)節(jié)都能夠有效運轉(zhuǎn)。

　　經(jīng)濟動因

　　文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是實現(xiàn)社會全面發(fā)展的重要條件之一。歷史和事實印證了文化產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)和21世紀的“朝陽產(chǎn)業(yè)”。特別是我國處于社會轉(zhuǎn)型時期，文化產(chǎn)業(yè)以其凸顯的經(jīng)濟效益和社會效益而成為新經(jīng)濟增長點和大力扶持的新興產(chǎn)業(yè)，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、推動國家經(jīng)濟快速增長方面起到了不可替代的重要作用。

　　紀錄片是精神文化產(chǎn)品，也是工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來進入流通渠道的消費品，需要通過盈利收回成本擴大再生產(chǎn)，紀錄片的思想性、藝術(shù)性都是在發(fā)行播放之后，在觀眾接受的過程中才有機會實現(xiàn)。我國紀錄片走向商業(yè)化是紀錄片發(fā)展的出路，從中央電視臺《探索發(fā)現(xiàn)》《動物世界》《紀錄片之旅》等具有商業(yè)性質(zhì)的紀錄片節(jié)目形態(tài)出現(xiàn)后，我國紀錄片開始與商業(yè)接軌。紀錄片走向市場，具有經(jīng)濟價值，不管是體制內(nèi)紀錄片還是體制外紀錄片都取得了不俗的經(jīng)濟收益。例如，中央電視臺制作的紀錄片《故宮》被翻譯成6種語言在100多個國家簽約出售，發(fā)行超過15萬套，創(chuàng)中國紀錄片海外發(fā)行新高。再如公益組織CNEX投資運作的《音樂人生》在香港上映8個月，創(chuàng)下近年香港紀錄片的票房紀錄。

　　事實證明，紀錄片產(chǎn)業(yè)作為影視文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分具有不斷拉動經(jīng)濟發(fā)展的作用。而紀錄片產(chǎn)業(yè)相較于電視劇產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、動畫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的利益而言還具有一定的差距，中國紀錄片產(chǎn)業(yè)化發(fā)展形勢依然嚴峻。社會經(jīng)濟環(huán)境以受眾市場為導(dǎo)向，紀錄片生產(chǎn)、制作、發(fā)行走向商業(yè)化、市場化，但是另一個方面，關(guān)注紀錄片的人數(shù)卻在減少。紀錄片在電視臺播放的收視率不高，融資方式單一，制作脫離市場，營銷渠道不暢，衍生產(chǎn)品開發(fā)不協(xié)調(diào)等問題依然阻礙產(chǎn)業(yè)化的進程。誠然，建立紀錄片完整的融資、制作、營銷商業(yè)鏈條，走產(chǎn)業(yè)化的運作之路，使之成為促進經(jīng)濟增長的有效手段，是影視紀錄片產(chǎn)業(yè)化的又一發(fā)展動因。

　　公民社會的動因

　　現(xiàn)代社會，對于公民社會的概念有很多不同的闡釋。筆者在此這樣理解，公民社會是指享有獨立人格和平等權(quán)利的個人圍繞共同的利益、目的和價值進行的集體行為，與市場經(jīng)濟和民主政治相聯(lián)系，是處于“公”與“私”之間的一個獨立的民主領(lǐng)域。公民通過自己的力量和相關(guān)的國家制度來約束國家公共權(quán)力的行使，發(fā)揮監(jiān)督和參政的作用，避免國家權(quán)力運行機制的失衡。由此而生的公民文化是指以公民社會為基礎(chǔ)，崇尚民主、自主、平等、法制的開放式文化。公民文化是保證和協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟發(fā)展的積極力量，既要滿足公民成員在私人生活領(lǐng)域內(nèi)的利益、愿望和要求，又能通過協(xié)調(diào)機制化解各種內(nèi)部矛盾，成為社會穩(wěn)定、和諧的有力保證。面對時代提出的這種訴求，中國社會需要滿足公民的基本文化權(quán)益，發(fā)展影視文化產(chǎn)業(yè)則是實現(xiàn)公民文化權(quán)益的一條有效途徑。

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