時(shí)間: 分類:農(nóng)業(yè)論文 次數(shù):
摘要:我國(guó)地域遼闊,每一個(gè)區(qū)域都有屬于自己的民族文化,其民間的美術(shù)藝術(shù)隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,漸漸已經(jīng)形成一種獨(dú)特的民間美術(shù)藝術(shù)。隨著我國(guó)茶文化的發(fā)展,我國(guó)的茶葉產(chǎn)品的銷量越來越高,伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)也有了新要求。茶葉包裝設(shè)計(jì)中民間美術(shù)造型藝術(shù)的運(yùn)用,不僅提高了茶葉產(chǎn)品的價(jià)值,而且還對(duì)我國(guó)民間美術(shù)文化進(jìn)行了推廣傳播。
關(guān)鍵詞:茶葉包裝設(shè)計(jì);民間美術(shù);藝術(shù)表現(xiàn)
隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,人們的生活水平不斷提高,飲茶已經(jīng)在人們的生活中成為了一種習(xí)慣,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)要求也有所提高。我國(guó)民間美術(shù)元素隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有豐富的民間美術(shù)藝術(shù),通過茶葉包裝設(shè)計(jì)中民間美術(shù)造型的藝術(shù)表現(xiàn),不僅體現(xiàn)出我國(guó)茶文化與民間藝術(shù)文化的結(jié)合,同時(shí)精美的包裝設(shè)計(jì)也提高茶產(chǎn)品的價(jià)值,推進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
1茶葉包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及元素研究
1.1茶葉包裝的現(xiàn)狀
目前我國(guó)茶葉的銷售額越來越高,茶文化隨著歷史的發(fā)展具有豐富的文化價(jià)值,我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的茶文化是結(jié)合飲茶的方式形成的一種獨(dú)特的文化內(nèi)涵。人們把飲茶作為生活中一種時(shí)尚的生活方式,因此,茶葉也將成為人們走親串友時(shí)送給別人的禮物。
作為禮物茶葉的包裝我們將一定會(huì)非常的重視,它的包裝代表的不僅是茶葉自身的價(jià)值,而且還代表著送禮者的誠(chéng)意,好的包裝禮盒會(huì)提高茶葉的檔次,同時(shí)也為送禮物的人們?cè)黾用孀樱越Y(jié)合茶葉本身所具有的傳統(tǒng)文化,我們將民間的美術(shù)元素運(yùn)用到茶葉的包裝設(shè)計(jì)上,不僅提高茶葉本身的價(jià)值,提升茶葉的銷售量,還能發(fā)揚(yáng)與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
1.2茶葉包裝的設(shè)計(jì)元素
茶葉包裝設(shè)計(jì)是不是有創(chuàng)新的理念,直接關(guān)系到茶葉的銷量問題。好的包裝設(shè)計(jì)造型,不僅給人視覺上的新鮮感,同時(shí)還能提升商品本身的價(jià)值。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化具有豐富的文化內(nèi)涵,因此,在茶葉的包裝設(shè)計(jì)上,少不了中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的元素。通過中國(guó)傳統(tǒng)民族文化在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,體現(xiàn)出了茶葉包裝設(shè)計(jì)中民間美術(shù)造型的藝術(shù)表現(xiàn)。將民間美術(shù)圖案運(yùn)用到茶葉的包裝設(shè)計(jì)上,不僅體現(xiàn)出地方的民間美術(shù)的藝術(shù)特色,同時(shí)還提升了茶葉的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
2民間美術(shù)元素
2.1民間美術(shù)元素是中國(guó)文化的傳承
中國(guó)美術(shù)的發(fā)展從原始社會(huì)開始發(fā)展到至今,每一個(gè)時(shí)期都具有不同的歷史特色,它反映出每個(gè)時(shí)期的歷史文化,是對(duì)歷史文化的傳播與生活的感悟。傳統(tǒng)的美術(shù)元素來源于民間,反映出我國(guó)古代勞動(dòng)人民的辛勤勞作與生活。民間美術(shù)其色彩的運(yùn)用與形狀的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的描述,都充分的體現(xiàn)出濃濃的民族韻味。
我國(guó)具又五十六個(gè)民族,其地理位置十分遼闊,每一個(gè)民族都具有不同的民族文化,傳統(tǒng)的民間美術(shù)是每一個(gè)民族文化的精髓。因此,將民間美術(shù)藝術(shù)造型運(yùn)用到茶葉的包裝設(shè)計(jì)中,不僅可以提升茶葉包裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與藝術(shù)內(nèi)涵,有助于茶產(chǎn)品的銷量,而且還可以體現(xiàn)出每一個(gè)民族傳統(tǒng)文化,將中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)與傳承。
中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化博大精深,結(jié)合儒家、佛家、道家的哲學(xué)思想,具有豐富的文化內(nèi)涵。其中茶道精神作為茶文化中的精髓,主張和諧、寧?kù)o、安逸的生活理念,與現(xiàn)代人們的生活精神相符合。隨著社會(huì)快節(jié)奏的生活方式,給人們的思想帶來壓抑,所以人們對(duì)追求安靜,和諧生活的向往。在一個(gè)安靜的環(huán)境中,品一杯濃濃的茶水,茶水散發(fā)出的茶香給人帶入一種與大自然的近親,享受這種和諧、寧?kù)o的生活,可以消除內(nèi)心的浮躁,給人身體上的放松。中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代的生活相結(jié)合,不僅提升了人們生活的境界,同時(shí)也將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。
2.2民間美術(shù)造型的風(fēng)格與色彩
2.2.1民間造型
中國(guó)民間藝術(shù)形式瞬息萬變,促使民間美術(shù)造型也變幻莫測(cè)。中國(guó)民間美術(shù)造型所寓意著吉祥富貴的象征,例如牡丹代表著富貴,魚兒代表著年年有余,仙鶴代表著長(zhǎng)壽,這些美好的寓意代表著我們最美好的祝福。因此,將這些民間美術(shù)造型運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,不僅傳承了我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的美好寓意,同時(shí)還作為我們的祝福在逢年過節(jié)的時(shí)候送給親朋好友。
我國(guó)茶葉的包裝色調(diào)都會(huì)以紅色為主題,因?yàn)樵缥覈?guó)紅色代表著吉祥喜慶,結(jié)合著我國(guó)傳統(tǒng)文化,同時(shí)也寓意著我國(guó)傳統(tǒng)民族文化能夠更好的發(fā)揚(yáng)與傳播。因此,茶葉的包裝設(shè)計(jì)結(jié)合民間美術(shù)造型,不僅提高了茶葉的藝術(shù)價(jià)值,促使茶葉銷量的提高,同時(shí)也將民間美術(shù)藝術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大。
2.2.2民間美術(shù)色彩
茶葉包裝色彩的運(yùn)用,直接影響消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)的欲望,因此,茶葉外在包裝的色彩的運(yùn)用也將是一門學(xué)問。我國(guó)民間美術(shù)的色彩都是豐富多樣的,無論是從風(fēng)格上來講,還是從色彩的搭配來分析,都能夠?qū)⑽覈?guó)傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵充分的體現(xiàn)出來。我國(guó)民間美術(shù)色彩的運(yùn)用主要以紅色為主,因?yàn)榧t色代表著喜悅,象征著紅紅火火。
所以,在春節(jié)期間春聯(lián)與窗花運(yùn)用的都是紅色。因此,將紅色運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中作為禮物,在春節(jié)期間送給親朋好友,代表著我們最美好的祝福。結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化將民間美術(shù)色彩進(jìn)行文化搭配,給消費(fèi)者視覺上不一樣的感受,通過色彩的對(duì)比刺激消費(fèi)者視覺,促使茶產(chǎn)品的銷售量得以提高。中國(guó)民間美術(shù)色彩的運(yùn)用,主要體現(xiàn)出是人們自己的情感。所以所將中國(guó)傳統(tǒng)民族美術(shù)色彩運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,不僅將中國(guó)傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行傳播,而且還將人們的情感運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,促使茶葉包裝在視覺上給人一種煥然一新的感受。從而增加了茶產(chǎn)品的銷量,帶動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3茶葉包裝設(shè)計(jì)中民間美術(shù)造型的運(yùn)用
3.1注重表現(xiàn)茶葉包裝的地方特色
我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)元素來源于民間,主要體現(xiàn)出的是我國(guó)勞動(dòng)人民的生活與情感。由于我國(guó)地域廣闊,是一個(gè)多民族的國(guó)家。五十六個(gè)民族分布在不同的地區(qū),所產(chǎn)生的文化內(nèi)涵也不同。所以將我國(guó)民間美術(shù)造型運(yùn)用到茶葉的包裝設(shè)計(jì)中時(shí),要結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)景與人文背景,在茶葉包裝的設(shè)計(jì)中進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與運(yùn)用。通過對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的運(yùn)用,不僅提高了茶葉包裝的審美價(jià)值,也為茶葉的包裝設(shè)計(jì)添加了藝術(shù)氣息,同時(shí)也將當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘芭c文化內(nèi)涵充分的展現(xiàn)出來。
3.2要注重表現(xiàn)民間美術(shù)造型的選擇
我國(guó)民間美術(shù)造型樣式多變,每一種藝術(shù)造型象征的寓意不同,所以,茶葉的包裝設(shè)計(jì)可以根據(jù)消費(fèi)者的需求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如:針對(duì)于老年人對(duì)茶葉商品包裝的需求,我們可以采用仙鶴的圖像來進(jìn)行茶葉包裝的設(shè)計(jì),因?yàn)橄生Q象征著長(zhǎng)壽的寓意,所以深得老年人的喜愛。而對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)級(jí)別的人群,我們可以選擇牡丹的造型進(jìn)行設(shè)計(jì),因?yàn)槟档ぴ⒁庵毁F、大吉大利。針對(duì)于不同的消費(fèi)者,我們選用不同寓意的民間美術(shù)造型來滿足消費(fèi)者的需求。
3.3注重表現(xiàn)民間美術(shù)造型與現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意的融合
當(dāng)代我國(guó)注重將傳統(tǒng)的民族美術(shù)造型運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,隨著時(shí)代的變化發(fā)展,如果只采取將傳統(tǒng)的民族美術(shù)藝術(shù)運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,已經(jīng)不能夠滿足人們的需求。所以,為了滿足消費(fèi)者的需求,我們將民族美術(shù)造型與現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意相結(jié)合,以民間美術(shù)造型結(jié)合現(xiàn)代的創(chuàng)意理念設(shè)計(jì)出與眾不同的茶葉包裝,不僅提高消費(fèi)的得審美價(jià)值,同時(shí)也將茶葉的包裝設(shè)計(jì)提升了一個(gè)檔次,充分的體現(xiàn)出設(shè)計(jì)元素具有創(chuàng)新理念。從而促使茶葉銷售量的提升,帶動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
4結(jié)語
我國(guó)民間美術(shù)造型隨著我國(guó)茶文化的發(fā)展,具有不同民族的含義,將民間美術(shù)造型運(yùn)用到我國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)中,來提升茶葉包裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)。通過茶葉包裝設(shè)計(jì)中民間美術(shù)造型的藝術(shù)表現(xiàn)分析來看,隨著我國(guó)人們水平不斷的提高,我國(guó)對(duì)茶葉包裝的設(shè)計(jì)也有所提高,因此,根據(jù)不同消費(fèi)者的需求,將民間不同的美術(shù)造型運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造出新穎的包裝設(shè)計(jì)來提高茶葉產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值。從而推動(dòng)我國(guó)茶產(chǎn)品的銷量,促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)也將我國(guó)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。
民間藝術(shù)論文范文閱讀:傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式在高校美術(shù)教育中的應(yīng)用
我國(guó)古代勞動(dòng)人民充滿著智慧,傳統(tǒng)的民間藝術(shù)就是他們智慧的結(jié)晶,在科技進(jìn)步的進(jìn)步的今天,已經(jīng)很少見到傳統(tǒng)的民間藝術(shù),這也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的珍貴性,在現(xiàn)在高校美術(shù)教育中如果可以融入傳統(tǒng)的民間藝術(shù),一定可以提升美術(shù)專業(yè)的視野,開拓新的創(chuàng)作思路,提升他們的審美能力。因此,下面文章就主要研究傳統(tǒng)民間藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的應(yīng)用,從而提升高校美術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量。
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