律師作為現(xiàn)代一種比較特殊而又不可或缺的職業(yè)，有它自己獨特的價值觀念文化。弄清楚這種文化的內(nèi)涵，對于我們了解律師這種職業(yè)有著極其重要的意義和價值。本文是中級職稱論文中比較優(yōu)秀的一篇，看過此篇，希望大家可以更清楚地了解律師這一行業(yè)。

　　提要：律師價值觀念是律師文化的核心，決定著律師文化的本質(zhì)，科學(xué)界定律師價值觀念文化的內(nèi)涵、特性、內(nèi)容，是律師文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)。本文從哲學(xué)的角度對律師價值觀念文化的涵義、特性、內(nèi)容等進行了初步探索，以期對律師文化的研究有所裨益。

　　關(guān)鍵詞：律師,價值觀念文化

　　二十一世紀(jì)以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)型，中國法律文化現(xiàn)代化進程出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展勢頭，律師文化作為法律文化的重要組成部分，越來越為人們所關(guān)注。因為律師制度的產(chǎn)生、推廣、應(yīng)用必然會產(chǎn)生一系列文化效應(yīng)、文化價值觀念和文化價值取向，從而形成一種文化類別，而這種文化價值觀念、文化價值取向正是律師文化的核心，它決定著律師文化的構(gòu)成，支配著律師制度的運行和發(fā)展。因此，要搞好律師文化建設(shè)，首先必須研究律師價值觀念，建立律師價值觀念文化體系。本文試圖從哲學(xué)的角度對律師價值觀念文化作以初步探索，以期有所裨益。

　　一、律師價值觀念文化的涵義

　　馬克思主義理論認(rèn)為，人類活動是有目的的，其目的就是創(chuàng)造和獲取能夠滿足自身或社會需要的具有價值的物質(zhì)財富和觀念財富，人類活動的過程實際上就是人類對客觀事物進行價值判斷的過程，其判斷在于從價值的角度對客體進行評價，從而形成自己的價值觀。所謂價值就是客體與主體需要之間的一種肯定或否定的特定關(guān)系，價值觀就是人們對價值問題的總的看法和根本觀點。所以，價值觀是人類文化的核心，決定著文化的本質(zhì)，律師價值觀同樣是律師文化的核心，決定著律師文化的發(fā)展方式。因此，研究律師價值觀念文化，科學(xué)界定律師價值觀念文化的涵義，是推動律師文化建設(shè)工作的理論基礎(chǔ)。

　　關(guān)于律師價值觀念文化的涵義，是目前理論界討論的熱點，但至今沒有達成共識。筆者通過對多種觀點研究后認(rèn)為，從哲學(xué)意義講，律師價值觀念屬于社會意識形態(tài)范疇，既包括低層次的社會心理，如傳統(tǒng)、習(xí)慣、作風(fēng)等，又包括高層次的社會意識形態(tài)即理想、信念、宗旨、哲學(xué)、思維方式等。基于這一認(rèn)識，筆者認(rèn)為，律師價值觀念文化是以心理、觀念和理論形態(tài)為存在形式，其涵義應(yīng)定義為：律師價值觀念文化是由諸多因素組成的一個綜合體、復(fù)合體，它是在長期律師業(yè)務(wù)活動和律師管理實踐中，由律師群體共同創(chuàng)造而形成的傳統(tǒng)、習(xí)慣、作風(fēng)、理想、宗旨、信念、道德、思維方式、行為方式等因素的總和。

　　二、律師價值觀念文化的特性

　　律師價值觀念是律師文化的核心，決定著律師文化的本質(zhì)，律師價值觀念文化的特性直接決定了律師文化的主要特性。通過上述對律師價值觀念文化涵義的界定，筆者認(rèn)為，律師價值觀念文化具有下列特性：

　　(一)律師價值觀念文化是一種特殊的創(chuàng)造性活動。與一般文化一樣，律師價值觀念文化雖然也是對律師業(yè)務(wù)活動與律師管理實踐中己有的文化特質(zhì)進行不斷總結(jié)和再創(chuàng)造的活動，但是，律師價值觀念文化卻是一種特殊的創(chuàng)造性活動，其特殊性在于它是為培養(yǎng)律師群體共同意識而進行的一種具有律師文化特質(zhì)的創(chuàng)造性活動。

　　(二)律師價值觀念文化是法制社會形態(tài)下的價值產(chǎn)物。馬克思理論認(rèn)為，任何一種文化都是在特定的社會形態(tài)下產(chǎn)生，律師價值觀念文化建設(shè)同樣離不開經(jīng)濟基礎(chǔ)以及在此經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一定社會形式。律師是法制的產(chǎn)物，它是以法制社會形態(tài)為基礎(chǔ)，可以說沒有法制就沒有律師，所以，律師價值觀念是隨著法制社會的產(chǎn)生、發(fā)展而逐步形成的，這也是律師價值文化觀念區(qū)別于一般文化的根本標(biāo)志。

　　(三)律師價值觀念文化是一種具有商品屬性的價值觀。律師雖然是法制社會的產(chǎn)物，但是其與檢察官、法官、警察的性質(zhì)不同，它參與法律活動并不是直接依據(jù)國家的法律，而是基于當(dāng)事人的委托，其與當(dāng)事人之間是一種有償?shù)姆��?wù)關(guān)系。這種有償?shù)姆��?wù)性質(zhì)決定了律師價值觀念文化從一產(chǎn)生就具有商品屬性，這也就是律師文化區(qū)別于檢察官文化、法官文化、警察文化的根本標(biāo)志。

　　三、律師價值觀念文化的內(nèi)容

　　如前所述，作為律師文化核心層的律師價值觀念文化，是一個由諸多觀念因素組成的系統(tǒng)，它是以律師群體價值觀為基礎(chǔ)，決定著律師事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，因此，如何設(shè)計律師價值觀念文化的內(nèi)容，則顯的尤為重要。究竟律師價值觀念文化包括哪些要素，目前理論界尚無參考，但從文化角度對律師的性質(zhì)、使命和律師的價值觀念進行動態(tài)研究，筆者認(rèn)為，律師價值觀念文化并不是一個抽象的空間，也不是什么各種“觀念拼盤”的主觀杜撰，而是具有十分豐富的內(nèi)涵。若從哲學(xué)角度以科學(xué)的方法論對律師價值觀念文化的豐富內(nèi)涵進行分類，筆者認(rèn)為，律師價值觀念文化內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括四個層次的根本性要素：1、律師群體共同價值觀念，或稱價值目標(biāo)、價值取向;2、律師群體觀念;3、律師管理哲學(xué);4、現(xiàn)代律師理念。這四個要素相互聯(lián)系，相互作用，共同構(gòu)成了律師價值觀念文化內(nèi)容的基礎(chǔ)框架。

　　上述對律師價值觀念文化的涵義、特性、內(nèi)容的初步探索，僅僅是研究的開始，研究的最終目的在于如何建立現(xiàn)行律師價值觀念文化體系。究竟如何確立律師文化的價值目標(biāo)，如何設(shè)計律師價值觀念要素，如何推動律師價值觀念文化現(xiàn)代化，這將是一個長期的探索，筆者愿與同行共同探討，共同努力。