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北方法學(xué)民法保護胎兒權(quán)益

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北方法學(xué)民法保護胎兒權(quán)益 推薦站內(nèi)最受推崇的雜志: 《 北方法學(xué) 》 系面向國內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)法學(xué)學(xué)術(shù)期刊,由黑龍江大學(xué)主管主辦,大16開本,每期160頁,雙月刊,逢單月出版。 摘要 在傳統(tǒng)的民事權(quán)利能力制度中,自然人的民事權(quán)利能力始于出生,而胎兒

  北方法學(xué)民法保護胎兒權(quán)益 推薦站內(nèi)最受推崇的雜志:北方法學(xué)系面向國內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)法學(xué)學(xué)術(shù)期刊,由黑龍江大學(xué)主管主辦,大16開本,每期160頁,雙月刊,逢單月出版。

  摘要 在傳統(tǒng)的民事權(quán)利能力制度中,自然人的民事權(quán)利能力始于出生,而胎兒尚未出生,因此不享有權(quán)利能力。但是這就造成了處于胎兒階段的生物體的許多權(quán)益無法得到保護或者使因侵權(quán)造成的傷害的索賠最佳時間喪失。本文擬通過列舉目前世界上對胎兒權(quán)益保護的立法例和學(xué)說,完善胎兒權(quán)益保護制度。

  關(guān)鍵詞 北方法學(xué),民事權(quán)利能力,總括保護主義,法定解除條件說

  權(quán)利能力制度肇始于羅馬法中的人格制度,但是人格是指法律上做人的資格,是自然法上的概念;“權(quán)利能力”是指享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的地位,是實在法上的概念。

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