《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所主辦的全國(guó)性的哲學(xué)專(zhuān)業(yè)刊物。20世紀(jì)60年代由哲學(xué)所學(xué)術(shù)秘書(shū)室主編國(guó)內(nèi)哲學(xué)動(dòng)態(tài),內(nèi)部交流用;1979年1月正式創(chuàng)刊《國(guó)內(nèi)哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,限國(guó)內(nèi)發(fā)行;1987年更名為《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)。
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《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所主辦的全國(guó)性的哲學(xué)專(zhuān)業(yè)刊物。20世紀(jì)60年代由哲學(xué)所學(xué)術(shù)秘書(shū)室主編國(guó)內(nèi)哲學(xué)動(dòng)態(tài),內(nèi)部交流用;1979年1月正式創(chuàng)刊《國(guó)內(nèi)哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,限國(guó)內(nèi)發(fā)行;1987年更名為《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)。
提供國(guó)內(nèi)外哲學(xué)界信息;反映哲學(xué)各學(xué)科的新動(dòng)向、新問(wèn)題、新成果;交流研究工作經(jīng)驗(yàn);刊登哲學(xué)短論和研究資料;開(kāi)展對(duì)重大問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題的述評(píng);促進(jìn)哲學(xué)研究、教學(xué)和宣傳工作。本刊自創(chuàng)辦以來(lái),一直以其前沿性和探索性受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注和廣大讀者的歡迎。
《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》所載文章內(nèi)容充實(shí),信息量大。欄目設(shè)計(jì)別具一格,逐步形成了“人物專(zhuān)訪(fǎng)”、“專(zhuān)題討論”、“學(xué)術(shù)活動(dòng)”、“研究述評(píng)”、“研究資料”、“思考與探討”、“爭(zhēng)鳴與探索”、“學(xué)術(shù)沙龍”、“課題追蹤”、“科學(xué)技術(shù)與哲學(xué)”、“當(dāng)代外國(guó)哲學(xué)思潮”、“國(guó)外訪(fǎng)問(wèn)見(jiàn)聞錄”、“國(guó)外學(xué)者訪(fǎng)談錄”、“外刊學(xué)論”、“書(shū)刊評(píng)介”等一系列有代表性的欄目。
哲學(xué)動(dòng)態(tài)雜志社已發(fā)表論文題目列表:
我國(guó)環(huán)境權(quán)概念的倫理審視 馮慶旭;
在主權(quán)與“獸性”之間——德里達(dá)袪政治化的人性觀(guān) 尚杰;
納爾遜·古德曼的“非實(shí)在論”及其本體論后果 姬志闖;
科學(xué)前沿的計(jì)算主義哲學(xué)意蘊(yùn) 李建會(huì);
數(shù)據(jù)哲學(xué)構(gòu)建的初步探析 劉紅;胡新和;
三值邏輯背景下的預(yù)設(shè)投射問(wèn)題研究 夏年喜;
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