雜志優(yōu)秀目錄參考

　　宋代詩注家多蜀士考論 譚杰丹;

　　如何安置“思想”?——論韋勒克文學(xué)觀中的關(guān)鍵問題 龍卓婷;

　　“歸化”“異化”在西方語境中的嬗變 趙玉珍;

　　“一帶一路”建設(shè)與沿線環(huán)境保護——基于馬克思主義生態(tài)觀的視角 李孟真;

　　從《論十大關(guān)系》到“五大發(fā)展理念” 鄧新星;

　　非正式制度視域中西北民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展困境及動力系統(tǒng)探析 顧文兵;

　　應(yīng)急管理不同階段的危機領(lǐng)導(dǎo)力 關(guān)錚;佘廉;魏凌;

　　理性、智慧碰撞下的自由民主危機——美國政治學(xué)成長的芝加哥時刻 鄭荃文;楊暉;

　　周初“天命觀”的理論范式及其深化——從“命定秩序”到“人文主體” 李雙芬;

　　沿襲三千年之久的“早朝”究竟“朝”什么? 阿爾丁夫;

　　從琉善生平看地中海區(qū)域文化人對古典文化的認(rèn)同 倪滕達;

　　索格底亞那人與斯基泰人關(guān)系考 齊小艷;

　　馬克思現(xiàn)代性批判的內(nèi)在特征及其邏輯轉(zhuǎn)向——以《巴黎手稿》為中心 張雯;

　　馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新

　　摘要:隨著社會實踐的拓展，哲學(xué)理論研究在研究方法、范式和對象上逐漸轉(zhuǎn)向，創(chuàng)新是馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征，是實踐發(fā)展的動力，現(xiàn)代性語境下哲學(xué)方法創(chuàng)新和范式的轉(zhuǎn)換是哲學(xué)社會科學(xué)進一步繁榮發(fā)展的前提，通過哲學(xué)觀念變革和哲學(xué)體系創(chuàng)新，保持中國馬克思主義哲學(xué)強大的生命力，引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)和社會實踐的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞:哲學(xué)期刊投稿,發(fā)展,馬克思主義哲學(xué),創(chuàng)新,范式

　　發(fā)展是時代永恒的主題，發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一的過程，社會實踐的客觀需要和哲學(xué)的發(fā)展內(nèi)在邏輯均要求哲學(xué)范式和方法創(chuàng)新，關(guān)注人的生存發(fā)展和價值實現(xiàn)，在主體性活動與對象性活動中自覺發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，在改革攻堅階段，合理地保持公平與效率、存有與現(xiàn)實、精神與物質(zhì)、情感與理智、歷史與現(xiàn)實、理想和實踐的平衡向度，哲學(xué)之思的首要功能在于為當(dāng)代中國社會發(fā)展提供核心理念，哲學(xué)創(chuàng)新具有豐富的內(nèi)涵即新科學(xué)范式的生成、世界圖景新的勾畫、時代主要問題的解答、思維方式的突破、人文精神與科學(xué)精神的統(tǒng)一。

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